الدهر (ثيليما) (Aeon (Thelema))

مفهوم الدهر في ثيليما

ابتكر أليستر كراولي (Aleister Crowley)، مؤسس ديانة ثيليما، هذا المفهوم ليصف مراحل مختلفة في تطور الوعي البشري. يؤمن الثيليماويون بأن البشرية قد مرت بالفعل بعدة دهور، وأنها الآن في خضم الانتقال إلى دهر جديد. كل دهر يتميز بمجموعة من القوانين والمبادئ التي تحكم سلوك البشر وتطلعاتهم الروحية.

الدهور الثلاثة الرئيسية التي يتم التعرف عليها بشكل عام في الثيليما هي:

  • دهر إيزيس (Aeon of Isis): يمثل هذا الدهر الفترة التي سبقت العصر الكلاسيكي، ويتميز بالتركيز على الأمومة والطبيعة والعبادة الأمومية.
  • دهر أوزوريس (Aeon of Osiris): يمثل هذا الدهر العصر الكلاسيكي والعصور الوسطى، ويتميز بالتركيز على الأبوة والقانون والنظام والتضحية.
  • دهر حورس (Aeon of Horus): يمثل هذا الدهر العصر الحديث، ويتميز بالتركيز على الفردية والإرادة الحرة والاكتشاف الذاتي.

دهر إيزيس (Aeon of Isis)

يعتبر دهر إيزيس هو أقدم الدهور الثلاثة، ويمتد من عصور ما قبل التاريخ حتى بداية العصر الكلاسيكي. يتميز هذا الدهر بالتركيز القوي على الأمومة والأرض والطبيعة. كانت الآلهة الأنثوية مهيمنة في هذا الدهر، وكان يُنظر إلى العالم على أنه مكان حيوي ومتصل، حيث كل شيء مرتبط ببعضه البعض. كانت الزراعة والخصوبة جوانب مهمة من الحياة، وكانت الطقوس والشعائر تركز على تكريم الطبيعة وقواها.

خلال دهر إيزيس، كانت المجتمعات غالبًا ما تكون زراعية ومستقرة، وكانت العائلة والمجتمع يلعبان دورًا حاسمًا في حياة الأفراد. كان هناك احترام عميق للحياة وللأرض التي تدعمها. يُنظر إلى هذا الدهر على أنه فترة من الانسجام والتوازن بين البشر والطبيعة.

دهر أوزوريس (Aeon of Osiris)

بدأ دهر أوزوريس مع ظهور الحضارات الكلاسيكية في اليونان وروما، واستمر خلال العصور الوسطى. يتميز هذا الدهر بالتركيز على الأبوة والقانون والنظام والتضحية. كان الآلهة الذكور مهيمنة في هذا الدهر، وكان يُنظر إلى العالم على أنه مكان يحكمه العقل والقانون. ظهرت المؤسسات الدينية والسياسية القوية، وأصبحت السلطة مركزية بشكل متزايد.

خلال دهر أوزوريس، تطورت الفلسفة والعلم والقانون، وتم بناء الحضارات العظيمة. ومع ذلك، تميز هذا الدهر أيضًا بالحروب والصراعات والاضطهاد الديني. كانت التضحية بالنفس من أجل الصالح العام أو من أجل الله فكرة مهمة في هذا الدهر، وغالبًا ما كان يُنظر إلى الألم والمعاناة على أنهما وسيلة للتطهير والنمو الروحي.

دهر حورس (Aeon of Horus)

بدأ دهر حورس في عام 1904 مع تلقي أليستر كراولي لكتاب القانون (The Book of the Law)، وهو النص المؤسس لديانة ثيليما. يتميز هذا الدهر بالتركيز على الفردية والإرادة الحرة والاكتشاف الذاتي. الشعار الرئيسي لهذا الدهر هو “افعل ما شئت يجب أن يكون القانون بأكمله” (Do what thou wilt shall be the whole of the Law). وهذا يعني أن كل فرد لديه الحق في أن يعيش حياته وفقًا لإرادته الحقيقية، دون تدخل من الآخرين.

خلال دهر حورس، هناك تركيز متزايد على العلم والتكنولوجيا والاكتشاف. هناك أيضًا تركيز متزايد على التعبير عن الذات والإبداع والابتكار. يُنظر إلى هذا الدهر على أنه فترة من التغيير والتحول، حيث يتم تحدي القيم والمعتقدات التقليدية. يُشجع الأفراد على التفكير بأنفسهم واتخاذ قراراتهم الخاصة، بدلاً من اتباع السلطة بشكل أعمى.

خصائص دهر حورس

دهر حورس له العديد من الخصائص المميزة، بما في ذلك:

  • الفردية: يتم تشجيع الأفراد على اكتشاف وتطوير إمكاناتهم الفريدة، وعلى التعبير عن أنفسهم بشكل كامل.
  • الإرادة الحرة: يُعتقد أن كل فرد لديه الحق في أن يختار مساره الخاص في الحياة، وأن يحدد مصيره بنفسه.
  • الروحانية الشخصية: يُشجع الأفراد على تطوير علاقتهم الخاصة مع الإله، بدلاً من الاعتماد على المؤسسات الدينية التقليدية.
  • التقدم العلمي والتكنولوجي: يُنظر إلى العلم والتكنولوجيا على أنهما أدوات قوية لتحسين حياة الإنسان واكتشاف أسرار الكون.
  • التغيير والتحول: يُنظر إلى التغيير على أنه جزء طبيعي وضروري من الحياة، ويتم تشجيع الأفراد على التكيف مع التحديات الجديدة.

التحديات والانتقادات

على الرغم من أن ديانة ثيليما تقدم رؤية إيجابية ومحفزة للمستقبل، إلا أنها تواجه أيضًا بعض التحديات والانتقادات. يجادل بعض النقاد بأن التركيز على الفردية والإرادة الحرة يمكن أن يؤدي إلى الأنانية والفوضى. يرى آخرون أن مبادئ ثيليما غامضة ومعقدة، ويصعب تطبيقها في الحياة الواقعية. بالإضافة إلى ذلك، واجهت ثيليما انتقادات بسبب ارتباطها بأليستر كراولي، الذي كانت لديه شخصية مثيرة للجدل وأثارت أفكاره وسلوكياته جدلاً واسعاً.

ومع ذلك، يرى الثيليماويون أن هذه الانتقادات غالبًا ما تكون ناتجة عن سوء فهم لمبادئهم. يؤكدون على أن الفردية والإرادة الحرة يجب أن تكونا متوازنتين بالمسؤولية والوعي بعواقب أفعال الفرد. كما يؤكدون على أهمية الدراسة والتأمل من أجل فهم مبادئ ثيليما بشكل صحيح وتطبيقها بحكمة.

مستقبل الدهور

يعتقد الثيليماويون أن دهر حورس سيستمر لعدة قرون قادمة، وأنه سيشهد تطورات كبيرة في الوعي البشري والتكنولوجيا. يعتقدون أيضًا أنه في النهاية، سيأتي دهر جديد، ربما دهر ماعت (Aeon of Ma’at)، والذي سيمثل فترة من التوازن والوئام والعدالة. ومع ذلك، فإن طبيعة هذا الدهر الجديد لا تزال غير واضحة، ويعتقد الثيليماويون أن الأمر متروك للبشرية لتشكيل مستقبلها من خلال أفعالها وأفكارها.

بغض النظر عن المستقبل، يظل مفهوم الدهور في ثيليما أداة قوية لفهم تاريخ البشرية وتطورها الروحي. إنه يوفر إطارًا لفهم التغييرات التي تحدث في العالم، ويشجع الأفراد على أن يكونوا وكلاء نشطين في خلق مستقبل أفضل.

كيفية عيش دهر حورس

إن عيش دهر حورس يعني تبني مبادئ ثيليما في حياتك اليومية. وهذا يشمل:

  • اكتشاف إرادتك الحقيقية: خذ الوقت الكافي للتفكير في قيمك وأهدافك ورغباتك، واسعَ لتحقيقها بكل إخلاص.
  • التعبير عن نفسك: كن صادقًا مع نفسك ومع الآخرين، وعبر عن أفكارك ومشاعرك بحرية.
  • تطوير علاقتك الروحية الشخصية: ابحث عن الطرق التي تتناسب معك للتواصل مع الإله، سواء كان ذلك من خلال التأمل أو الصلاة أو الطقوس أو الدراسة.
  • احتضان التغيير: كن منفتحًا على الأفكار والخبرات الجديدة، وكن على استعداد للتكيف مع التحديات الجديدة.
  • تحمل المسؤولية عن أفعالك: كن واعيًا بعواقب أفعالك، واسعَ لفعل ما هو صحيح وعادل.

من خلال عيش دهر حورس، يمكنك المساهمة في خلق عالم أفضل لأنفسكم وللأجيال القادمة.

خاتمة

يمثل مفهوم الدهور في ديانة ثيليما إطارًا زمنيًا روحيًا يصف مراحل تطور الوعي البشري. يركز على الانتقال من دهر إيزيس، الذي يتميز بالتركيز على الأمومة والطبيعة، إلى دهر أوزوريس، الذي يتميز بالقانون والنظام، وصولًا إلى دهر حورس الحالي، الذي يركز على الفردية والإرادة الحرة. على الرغم من التحديات والانتقادات، يوفر هذا المفهوم رؤية محفزة للمستقبل، ويشجع الأفراد على أن يكونوا وكلاء نشطين في خلق عالم أفضل لأنفسهم وللآخرين.

المراجع