التناص الفوقي (Metatextuality)

أصول ومفهوم التناص الفوقي

يعود مصطلح “التناص الفوقي” إلى الناقد الأدبي الفرنسي جيرار جينيت، الذي طور هذا المفهوم في كتابه “الباليمبست: الأدب في الدرجة الثانية” (Palimpsestes: La Littérature au second degré) عام 1982. استخدم جينيت مصطلح “التناص” ليشير إلى العلاقة بين نصين، حيث يعتمد نص على آخر أو يتفاعل معه. ومع ذلك، وسع جينيت هذا المفهوم ليشمل أشكالاً مختلفة من العلاقات النصية، بما في ذلك التناص الفوقي.

التناص الفوقي، في جوهره، هو نص يتحدث عن نص آخر. إنه النص الذي يعلق على نفسه، أو على عملية الكتابة، أو على الأدب بشكل عام. يمكن أن يتخذ هذا التعليق أشكالًا مختلفة، بما في ذلك:

  • التعليق المباشر: حيث يعلق النص بشكل صريح على نفسه، مثل إشارة الراوي إلى عملية الكتابة أو إلى القراء.
  • المحاكاة الساخرة: حيث يقلد النص نصًا آخر أو نمطًا أدبيًا معينًا من أجل السخرية منه أو نقده.
  • المراجعة الذاتية: حيث يعيد النص النظر في موضوع أو شخصية أو حدث من خلال منظور مختلف أو في سياق مختلف.
  • اللعب بالأنواع الأدبية: حيث يتلاعب النص بالأنواع الأدبية أو يتجاوزها، مما يخلق وعيًا لدى القارئ بأعراف وتوقعات الأنواع.

أمثلة على التناص الفوقي في الأدب

يظهر التناص الفوقي في العديد من الأعمال الأدبية الكلاسيكية والمعاصرة. فيما يلي بعض الأمثلة البارزة:

  • “دون كيشوت” لميغيل دي ثيربانتس: تعتبر هذه الرواية مثالًا مبكرًا على التناص الفوقي. يمزج ثيربانتس بين عناصر الرومانسية والواقعية، ويقدم تعليقات على عملية الكتابة وعلى طبيعة القراءة. يدرك دون كيشوت، بطل الرواية، أنه شخصية في رواية، ويتفاعل مع هذا الوعي.
  • “الحياة والآراء للمربي تريسترام شاندي، جنتلمان” للورانس ستيرن: هذه الرواية تجسد التناص الفوقي. ينحرف ستيرن بشكل متكرر عن الحبكة، ويتوقف لتقديم تعليقات على عملية الكتابة، وللتلاعب بالقارئ، وللعب بالتقاليد الروائية.
  • “إذا كان في ليلة شتاء مسافرًا” لإيتالو كالفينو: هذه الرواية تتكون من سلسلة من الفصول القصيرة التي تبدأ بـ “أنت على وشك قراءة رواية إيتالو كالفينو الجديدة”. الرواية تتلاعب بالقارئ وتجعل القراءة نفسها موضوعًا لها.
  • “اللعبة في العلية” لأنتوني بودز: تعد هذه الرواية مثالًا آخر على التناص الفوقي، حيث تتلاعب بالواقع والخيال، وتتضمن شخصيات تدرك أنها شخصيات في رواية.

أهمية التناص الفوقي

للتناص الفوقي أهمية كبيرة في الأدب، فهو يخدم عدة أغراض:

  • خلق الوعي النقدي: يشجع التناص الفوقي القراء على التفكير بشكل نقدي في النصوص التي يقرأونها، وفي عملية الكتابة، وفي العلاقة بين الأدب والواقع.
  • تحدي التقاليد الأدبية: يمكن للتناص الفوقي أن يستخدم لتحدي الأعراف والتقاليد الأدبية، وفتح الباب أمام أشكال جديدة من التعبير الأدبي.
  • إثراء تجربة القراءة: يمكن للتناص الفوقي أن يثري تجربة القراءة من خلال إضافة طبقة إضافية من المعنى والتعقيد.
  • الانخراط في حوار مع النصوص الأخرى: يسمح التناص الفوقي للكتاب بالانخراط في حوار مع النصوص الأخرى، والتعبير عن وجهات نظرهم الخاصة حول موضوعات معينة، أو لتحدي أو إعادة تفسير أعمال سابقة.

التناص الفوقي في العصر الحديث

لا يزال التناص الفوقي أداة أدبية مهمة في العصر الحديث. يواصل الكتاب استخدام هذه التقنية لاستكشاف قضايا مثل طبيعة الواقع، وعلاقة الأدب بالحياة، ودور القارئ. نجد التناص الفوقي في مجموعة متنوعة من الأنواع الأدبية، بما في ذلك الروايات، والقصص القصيرة، والشعر، والأفلام، والأعمال المسرحية.

في الأدب المعاصر، غالبًا ما يستخدم التناص الفوقي في الأعمال التي تتناول موضوعات مثل:

  • الهوية: غالبًا ما تستخدم النصوص التناص الفوقي لاستكشاف تعقيدات الهوية الذاتية، من خلال استخدام شخصيات تدرك أنها شخصيات وهمية أو من خلال اللعب بين الواقع والخيال.
  • التاريخ والذاكرة: يمكن للتناص الفوقي أن يسمح للكتاب بمعالجة قضايا التاريخ والذاكرة، من خلال إعادة النظر في الأحداث التاريخية أو من خلال التلاعب بالزمن والسرد.
  • التكنولوجيا والواقع الافتراضي: مع تزايد تأثير التكنولوجيا، غالبًا ما يستخدم التناص الفوقي في الأعمال التي تتناول العلاقة بين الواقع المادي والعالم الرقمي.

التناص الفوقي والتقنيات الأخرى

غالبًا ما يعمل التناص الفوقي جنبًا إلى جنب مع تقنيات أدبية أخرى لإنشاء تأثيرات أكثر تعقيدًا. تشمل هذه التقنيات:

  • التناص: يشير إلى العلاقات بين النصوص، حيث يعتمد نص على نص آخر أو يتفاعل معه. يمكن أن يكون التناص الفوقي شكلًا من أشكال التناص، حيث يعلق النص على نص آخر.
  • السخرية: هي استخدام اللغة بطريقة تعني عكس ما هو مكتوب. يمكن استخدام السخرية لخلق مسافة بين النص والقارئ، وللتعليق على موضوع أو شخصية.
  • التشخيص: هو إعطاء الصفات الإنسانية للأشياء غير البشرية. يمكن استخدام التشخيص لخلق تأثيرات درامية أو كوميدية، أو لتسليط الضوء على موضوع معين.
  • الرمزية: هي استخدام الأشياء أو الأفكار لتمثيل شيء آخر. يمكن استخدام الرمزية لخلق طبقات متعددة من المعنى في النص.

نقد التناص الفوقي

على الرغم من أهميته، فقد تعرض التناص الفوقي للانتقادات. يجادل بعض النقاد بأنه يمكن أن يكون:

  • معقدًا بشكل مفرط: يمكن أن يكون التناص الفوقي صعبًا على القارئ لفهمه، مما قد يؤدي إلى الإحباط.
  • غارقًا في الذات: يركز التناص الفوقي بشكل كبير على عملية الكتابة، مما قد يجعل النص يبدو غارقًا في الذات.
  • نخبويًا: قد يفترض التناص الفوقي أن القارئ على دراية واسعة بالتقاليد الأدبية، مما قد يجعل النص أقل سهولة للقراء غير المتخصصين.

ومع ذلك، يجادل المؤيدون بأن هذه الانتقادات تتجاهل الفوائد التي يمكن أن يوفرها التناص الفوقي للقراء. على سبيل المثال، يمكن أن يساعد التناص الفوقي القراء على تطوير فهم أعمق للأدب، وتشجيعهم على التفكير بشكل نقدي في النصوص التي يقرأونها.

التناص الفوقي في مجالات أخرى

على الرغم من ارتباطه الوثيق بالأدب، يظهر التناص الفوقي أيضًا في مجالات أخرى من الفن والثقافة، بما في ذلك:

  • السينما: يمكن أن تظهر التقنيات التناصية الفوقية في الأفلام من خلال استخدام التعليقات الصوتية، أو كسر “الجدار الرابع”، أو الإشارات إلى الأفلام الأخرى.
  • الفن التشكيلي: يمكن للفنانين استخدام التناص الفوقي من خلال إعادة إنتاج أعمال فنية أخرى أو عن طريق دمج عناصر من أنماط فنية مختلفة.
  • الموسيقى: يمكن للموسيقيين استخدام التناص الفوقي من خلال استخدام العينات، أو من خلال الإشارة إلى الأعمال الموسيقية الأخرى.
  • الألعاب: يمكن أن تتضمن الألعاب تقنيات التناص الفوقي من خلال الإشارة إلى الألعاب الأخرى أو عن طريق كسر افتراضات اللاعب.

خاتمة

التناص الفوقي هو أداة أدبية قوية تسمح للكتاب باستكشاف العلاقة بين الأدب والحياة، وتحدي التقاليد الأدبية، وإثراء تجربة القراءة. على الرغم من أنه قد يكون معقدًا، إلا أنه يوفر للقراء فرصة للتفكير بشكل نقدي في النصوص، والتعمق في فهمهم للأدب. إن قدرة التناص الفوقي على التكيف والتطور عبر مختلف الأنواع والوسائط تثبت أهميته الدائمة في عالم الثقافة.

المراجع

“`