<![CDATA[
حياته المبكرة وتعليمه
ولد ألكسندر مارشاك في مدينة نيويورك عام 1918. تلقى تعليمه في كلية سيتي بنيويورك، وتخرج بدرجة في العلوم عام 1942. خلال الحرب العالمية الثانية، خدم في جيش الولايات المتحدة كأخصائي أرصاد جوية. بعد الحرب، عمل ككاتب علمي ومحرر في العديد من المنشورات العلمية والشعبية.
بداية اهتمامه بالعصر الحجري القديم
بدأ اهتمام مارشاك بالعصر الحجري القديم في الستينيات من القرن الماضي، عندما بدأ في دراسة القطع الأثرية التي تم العثور عليها في مواقع العصر الحجري القديم في جميع أنحاء أوروبا. كان مفتونًا بالعلامات والرموز التي تم العثور عليها على هذه القطع الأثرية، وبدأ في تطوير نظرية مفادها أن هذه العلامات تمثل نظامًا مبكرًا لتدوين الوقت يعتمد على مراحل القمر.
نظرية التدوين القمري
تعتمد نظرية مارشاك على فكرة أن إنسان العصر الحجري القديم كان مهتمًا بتتبع مرور الوقت وتغير الفصول. جادل بأن العلامات الموجودة على القطع الأثرية تمثل ملاحظات دقيقة لدورات القمر، وأن هذه الملاحظات استخدمت لتنظيم الأنشطة الزراعية والدينية.
نشر مارشاك نظريته في كتابه “جذور الحضارة: أصول التصوير الرمزي للإنسان” (The Roots of Civilization: The Cognitive Beginnings of Man’s First Art, Symbol and Notation) عام 1972. أثار الكتاب جدلاً كبيرًا، حيث أشاد به البعض باعتباره عملاً رائدًا، بينما انتقده آخرون لكونه تخمينيًا وغير مدعوم بالأدلة.
أعماله الأخرى
بالإضافة إلى كتابه “جذور الحضارة”، نشر مارشاك العديد من المقالات والكتب الأخرى حول العصر الحجري القديم. شملت هذه الأعمال دراسات تفصيلية للقطع الأثرية الفردية، بالإضافة إلى مناقشات أوسع حول التطور المعرفي للإنسان في العصر الحجري القديم.
من بين أعماله الأخرى:
- “فن العصر الجليدي” (Ice Age Art)
- “التدوين الرمزي المبكر للإنسان” (Early Human Symbolic Notation)
- العديد من المقالات المنشورة في مجلات علمية مرموقة
انتقادات لعمله
على الرغم من أن عمل مارشاك حظي باهتمام واسع النطاق، إلا أنه واجه أيضًا انتقادات كبيرة من علماء الآثار الآخرين. جادل النقاد بأن تفسيراته للعلامات الموجودة على القطع الأثرية كانت ذاتية للغاية وغير مدعومة بأدلة قوية. كما انتقدوه لعدم وجود تدريب رسمي في علم الآثار، وللاعتماده بشكل كبير على الحدس والتخمين.
أحد الانتقادات الرئيسية لعمل مارشاك هو أنه غالبًا ما كان يرى أنماطًا وعلاقات في البيانات التي قد تكون موجودة فقط عن طريق الصدفة. على سبيل المثال، جادل البعض بأن العلامات التي فسرها على أنها تدوينات قمرية يمكن أن تكون مجرد علامات زخرفية عشوائية.
علاوة على ذلك، انتقد البعض منهجه في تحليل القطع الأثرية. كان يعتمد بشكل كبير على الفحص المجهري والتصوير الفوتوغرافي، لكن النقاد جادلوا بأن هذه الأساليب يمكن أن تكون ذاتية ويمكن أن تؤدي إلى تفسيرات مضللة.
الدفاع عن عمله
دافع مارشاك عن عمله بقوة، بحجة أن تفسيراته كانت مدعومة بملاحظات دقيقة وتحليل دقيق للبيانات. وأشار إلى أن العديد من القطع الأثرية التي درسها تحتوي على أنماط وعلامات معقدة لا يمكن تفسيرها بسهولة على أنها زخرفة عشوائية.
كما جادل بأن عمله كان متسقًا مع الأدلة المتزايدة على أن إنسان العصر الحجري القديم كان أكثر ذكاءً وتعقيدًا مما كان يعتقد سابقًا. وأشار إلى أن القدرة على تتبع الوقت وتدوين المعلومات ستكون ذات قيمة كبيرة لإنسان العصر الحجري القديم، وأن نظريته قدمت تفسيراً معقولاً للغرض من العلامات الموجودة على القطع الأثرية.
تأثيره وإرثه
على الرغم من الجدل المحيط بعمله، كان لألكسندر مارشاك تأثير كبير على دراسة العصر الحجري القديم. لقد ساعد في لفت الانتباه إلى أهمية العلامات والرموز الموجودة على القطع الأثرية، وشجع الباحثين الآخرين على استكشاف إمكانية وجود أنظمة تدوينية مبكرة.
كما ساهم عمله في فهم أعمق للتطور المعرفي للإنسان في العصر الحجري القديم. من خلال التركيز على القدرات الفكرية لإنسان العصر الحجري القديم، ساعد مارشاك في تحدي الافتراضات التقليدية حول طبيعة الحياة في العصر الحجري القديم.
لا يزال عمل مارشاك قيد المناقشة والتقييم من قبل علماء الآثار وعلماء الأنثروبولوجيا. بينما لا يزال الكثيرون متشككين في تفسيراته للعلامات الموجودة على القطع الأثرية، يعترفون بأن عمله قد أثار أسئلة مهمة وشجع على إجراء المزيد من البحث في هذا المجال.
خاتمة
كان ألكسندر مارشاك شخصية مثيرة للجدل في مجال علم آثار العصر الحجري القديم. اشتهر بنظريته حول التدوين القمري، والتي زعم أنها وجدت في القطع الأثرية من العصر الحجري القديم. على الرغم من أن عمله واجه انتقادات، إلا أنه كان له تأثير كبير على دراسة العصر الحجري القديم وساهم في فهم أعمق للتطور المعرفي للإنسان في ذلك العصر.
المراجع
- Alexander Marshack | Britannica
- Roots of Civilization: The Cognitive Beginnings of Man’s First Art, Symbol and Notation by Alexander Marshack
- Upper Paleolithic Symbol Systems of Europe: Conceptual, Comparative, and Evolutionary Perspectives
- The Roots of Civilization: The Cognitive Beginnings of Man’s First Art, Symbol and Notation