جوزيف سليبي (Josyf Slipyj)

<![CDATA[

نشأته وبداياته

وُلد جوزيف سليبي في قرية زادوريف، في مملكة غاليسيا واللوميرية (التي كانت جزءًا من الإمبراطورية النمساوية المجرية)، لعائلة متدينة. تلقى تعليمه الابتدائي في مسقط رأسه، ثم انتقل إلى لفيف لمتابعة دراسته الثانوية في مدرسة أكاديمية لفيف. أظهر منذ صغره ميلًا نحو الدين والعلم، مما دفعه إلى الانضمام إلى المعهد الإكليريكي في لفيف بعد تخرجه من المدرسة الثانوية. درس الفلسفة واللاهوت، وتعمق في الفكر اللاهوتي الشرقي، وهو ما سيؤثر بشكل كبير على مسيرته المهنية.

تلقى جوزيف السيامة الكهنوتية في عام 1917، وخدم في الكنيسة الأوكرانية اليونانية الكاثوليكية. في السنوات الأولى لخدمته، عمل كاهن رعية، وكرس وقته لخدمة المؤمنين، وتوسيع معرفته باللاهوت والفلسفة. في الوقت نفسه، بدأ دراساته العليا في الأكاديمية اللاهوتية في لفيف، حيث حصل على درجة الدكتوراه في اللاهوت عام 1923. كان شغفه بالبحث العلمي والتدريس واضحًا، حيث بدأ في التدريس في الأكاديمية بعد حصوله على الدكتوراه، متخصصًا في اللاهوت الشرقي.

القيادة في الكنيسة الكاثوليكية الأوكرانية

مع صعود الشيوعية في الاتحاد السوفيتي، بدأت الكنيسة الكاثوليكية الأوكرانية في مواجهة تحديات جسيمة. تعرض المؤمنون ورجال الدين للاضطهاد والقمع. في عام 1939، بعد ضم غرب أوكرانيا إلى الاتحاد السوفيتي، بدأت السلطات السوفيتية في الضغط على الكنيسة الكاثوليكية الأوكرانية لتغيير ولائها إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. كان جوزيف سليبي من بين القادة الذين وقفوا بحزم في وجه هذه الضغوط، متمسكًا بإيمانه الكاثوليكي ورفض التعاون مع النظام.

في عام 1940، تم تعيين سليبي رئيسًا لأساقفة لفيف. ومع اشتداد القمع، أصبحت قيادته للكنيسة أكثر أهمية. في عام 1945، اعتقلت السلطات السوفيتية سليبي وعددًا آخر من أساقفة الكنيسة الكاثوليكية الأوكرانية، بتهمة “التعاون مع النازيين” – وهي تهمة ملفقة. حُكم عليه بالسجن والأشغال الشاقة، وبدأ سلسلة طويلة من السجون ومعسكرات العمل في سيبيريا.

أمضى سليبي 18 عامًا في معسكرات العمل السوفيتية، حيث عانى من ظروف قاسية ومعاملة وحشية. على الرغم من ذلك، حافظ على إيمانه، وقام بخدمة دينية سرية لزملائه السجناء، وعمل على تقوية معنوياتهم. بعد وفاة جوزيف ستالين عام 1953، وتغيرات طفيفة في السياسات السوفيتية، أُطلق سراح سليبي في عام 1963.

حياته بعد الإفراج

بعد إطلاق سراحه، انتقل سليبي إلى روما، حيث استقبله البابا يوحنا الثالث والعشرون بحفاوة. في عام 1963، عُيّن سليبي رئيسًا لأساقفة لفيف ورئيسًا للكنيسة الكاثوليكية الأوكرانية في المنفى. في روما، عمل سليبي بجد لتعزيز الكنيسة الأوكرانية، والحفاظ على هويتها الثقافية والروحية. أسس الجامعة الأوكرانية الكاثوليكية في روما، التي أصبحت مركزًا مهمًا للدراسات الأوكرانية، وساهمت في نشر الثقافة واللغة الأوكرانية.

لعب سليبي دورًا حيويًا في الحفاظ على الوجود الأوكراني الكاثوليكي في العالم، وخاصة في الغرب. سافر على نطاق واسع، والتقى بالمؤمنين ورجال الدين، وألقى محاضرات وخطبًا حول قضايا الكنيسة والوطن. كان صوته مسموعًا في المحافل الدولية، ودافع عن حقوق الأوكرانيين، وحرية الدين.

في عام 1965، منحه البابا بولس السادس لقب الكاردينال، اعترافًا بإسهاماته الجليلة في الكنيسة الكاثوليكية. واصل سليبي عمله كرئيس أساقفة، وقام بزيارات رعوية إلى جميع أنحاء العالم، لتعزيز الوحدة بين المؤمنين الأوكرانيين، وتقديم الدعم الروحي لهم. عمل على تعزيز الحوار بين الكنائس الكاثوليكية الشرقية والغربية.

إرثه

ترك جوزيف سليبي إرثًا دينيًا وثقافيًا عظيمًا. كان قائدًا روحيًا متميزًا، ودافعًا عن الإيمان في وجه القمع. أسهم في الحفاظ على الهوية الأوكرانية الكاثوليكية في أوقات عصيبة. أسس الجامعة الأوكرانية الكاثوليكية في روما، والتي لا تزال تلعب دورًا هامًا في نشر الثقافة واللغة الأوكرانية.

أعماله وكتاباته اللاهوتية والفكرية لا تزال تدرس وتقدر حتى اليوم. يعتبر سليبي رمزًا للمقاومة ضد الظلم، وشخصية محورية في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية الأوكرانية.

إنجازات جوزيف سليبي

  • الدفاع عن الإيمان: وقف في وجه القمع السوفيتي وحافظ على إيمانه الكاثوليكي.
  • القيادة الروحية: قاد الكنيسة الكاثوليكية الأوكرانية في أوقات الشدة، وقدم الدعم الروحي للمؤمنين.
  • تأسيس الجامعة الأوكرانية الكاثوليكية في روما: أسس مركزًا للدراسات الأوكرانية والحفاظ على الثقافة الأوكرانية.
  • المشاركة في السينودس الفاتيكاني الثاني: ساهم في الحوار اللاهوتي وتعزيز الوحدة المسيحية.
  • الحفاظ على الهوية الأوكرانية: عمل على تعزيز اللغة والثقافة والتقاليد الأوكرانية.

التحديات التي واجهها

  • الاعتقال والسجن: تعرض للاعتقال والسجن في معسكرات العمل السوفيتية، وعانى من ظروف قاسية.
  • القمع الديني: واجه القمع والاضطهاد من قبل السلطات السوفيتية، التي سعت إلى القضاء على الكنيسة الكاثوليكية الأوكرانية.
  • المنفى: عاش في المنفى، بعيدًا عن وطنه وشعبه.
  • الصعوبات المالية: واجه صعوبات مالية في الحفاظ على الكنيسة الأوكرانية في المنفى ودعم المشاريع التعليمية.

النهج اللاهوتي

تأثر نهج جوزيف سليبي اللاهوتي بالفكر الشرقي، مع التركيز على التقاليد الكنسية والوحدة المسيحية. كان يؤمن بأهمية الحوار بين الكنائس، وتعزيز العلاقات بين الكنائس الشرقية والغربية. دافع عن حقوق الكنائس الشرقية في الحفاظ على هويتها الخاصة وتقاليدها.

ركز سليبي على أهمية الروحانية في الحياة المسيحية، وتشجيع المؤمنين على التعمق في الإيمان. كان يعتبر التعليم والبحث العلمي ضروريين لفهم أعمق لللاهوت. قدم مساهمات قيمة في دراسة الليتورجيا الأوكرانية، وعمل على تحديثها بما يتماشى مع متطلبات العصر.

النشاط المسكوني

كان جوزيف سليبي مدافعًا قويًا عن الوحدة المسيحية، وعمل بجد لتعزيز الحوار بين الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية. شارك في السينودس الفاتيكاني الثاني، حيث ألقى خطابًا مؤثرًا حول أهمية التنوع الثقافي واللاهوتي في الكنيسة.

سافر سليبي إلى العديد من البلدان، والتقى بقادة الكنائس الأخرى، وعمل على بناء جسور من التفاهم والتعاون. كان يؤمن بأن الوحدة المسيحية ضرورية لبناء عالم أفضل، وتحقيق السلام والعدالة.

مسيرته التعليمية

بالإضافة إلى عمله الديني، كان جوزيف سليبي عالمًا وباحثًا. نشر العديد من المقالات والكتب حول اللاهوت والتاريخ الكنسي. عمل كأستاذ في الأكاديمية اللاهوتية في لفيف، وقدم مساهمات قيمة في تطوير الدراسات اللاهوتية الأوكرانية.

تضمنت مساهماته البحثية دراسة الليتورجيا البيزنطية، والتاريخ الكنسي الأوكراني، واللاهوت الشرقي. أثرت كتاباته على عدد كبير من اللاهوتيين والباحثين، ولا تزال أعماله تدرس وتقدر في الجامعات والمعاهد الدينية.

تأثيره على الكنيسة الكاثوليكية الأوكرانية

كان لجوزيف سليبي تأثير عميق على الكنيسة الكاثوليكية الأوكرانية. خلال فترة قيادته، حافظ على وحدة الكنيسة في مواجهة القمع السوفيتي، وأسهم في إحيائها في المنفى. ساعد في بناء علاقات قوية مع الكنيسة الكاثوليكية في روما، وتعزيز مكانة الكنيسة الأوكرانية في العالم.

أعاد سليبي بناء المؤسسات الكنسية، ودعم التعليم الديني، وعمل على نشر الوعي بالإرث الثقافي الأوكراني. ساعد في تدريب جيل جديد من الكهنة والقيادات الكنسية، الذين سيستمرون في قيادة الكنيسة في المستقبل.

وفاته

توفي جوزيف سليبي في 7 سبتمبر 1984 في روما، عن عمر يناهز 92 عامًا. دُفن في بازيليك القديسة صوفيا الأوكرانية في روما. أقيمت جنازة رسمية، وحضرها الآلاف من المؤمنين من جميع أنحاء العالم.

خاتمة

كان جوزيف سليبي شخصية استثنائية، جمعت بين الروحانية العميقة والقيادة الحكيمة. عمل على الحفاظ على الكنيسة الكاثوليكية الأوكرانية، وتعزيز الوحدة المسيحية، والدفاع عن حقوق الإنسان. يعتبر إرثه مصدر إلهام للمؤمنين في جميع أنحاء العالم، ولا يزال اسمه يتردد في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية الأوكرانية كواحد من أعظم قادتها.

المراجع

“`]]>