خلفية تاريخية
نشأت حركة أكسفورد في ثلاثينيات القرن التاسع عشر كـرد فعل على ما اعتبره قادة الحركة انخفاضًا في اللاهوت والكنيسة الأنجليكانية. رأوا أن الكنيسة كانت تتجه نحو البروتستانتية الليبرالية وفقدت تقاليدها الكاثوليكية. كان الهدف الرئيسي للحركة هو إحياء الإيمان الكاثوليكي داخل الكنيسة الأنجليكانية. كتب قادة الحركة سلسلة من الكتيبات، والمعروفة باسم “مقالات”، لمعالجة القضايا اللاهوتية والكنسية. كان نيومان شخصية رئيسية في الحركة، وكتب العديد من المقالات.
الخلاف حول المواد التسعة والثلاثين
المواد التسعة والثلاثون هي مجموعة من 39 مادة عقائدية اعتمدت من قبل كنيسة إنجلترا في عام 1563. كانت هذه المواد تهدف إلى تحديد الموقف العقائدي للكنيسة الإنجليزية في أعقاب الإصلاح البروتستانتي. كانت المواد تمثل مزيجًا من اللاهوت البروتستانتي والكاثوليكي. ومع ذلك، نظر العديد من الأنجليكانيين إلى المواد على أنها ذات طبيعة بروتستانتية في المقام الأول. حاول نيومان في مقالته 90 أن يوضح أن المواد يمكن تفسيرها بطريقة تتوافق مع اللاهوت الكاثوليكي. ادعى أن المواد كانت موجهة ضد بعض الانحرافات في الممارسات الكاثوليكية، وليس ضد العقيدة الكاثوليكية نفسها.
محتوى مقالة 90
في مقالته 90، تناول نيومان كل مادة من المواد التسعة والثلاثين وقدم تفسيره لها. جادل بأنه يمكن تفسير معظم المواد بطرق تتوافق مع اللاهوت الكاثوليكي. على سبيل المثال، في المادة حول القربان المقدس، جادل نيومان بأنه يمكن فهم هذه المادة على أنها تؤكد على الحضور الحقيقي ليسوع المسيح في القربان المقدس. في المواد المتعلقة بالبابوية، جادل نيومان بأنه يمكن فهم هذه المواد على أنها لا ترفض البابوية تمامًا، ولكنها ترفض فقط بعض ادعاءات البابوية.
تضمنت الحجج الرئيسية في مقالة 90 ما يلي:
- التفريق بين الانحرافات والعقيدة: جادل نيومان بأن المواد التسعة والثلاثين كانت موجهة ضد بعض الانحرافات في الممارسات الكاثوليكية، وليس ضد العقيدة الكاثوليكية نفسها.
- أهمية السياق التاريخي: أكد نيومان على أهمية فهم المواد في سياقها التاريخي، وتحديدا في سياق الإصلاح البروتستانتي.
- أهمية اللغة: أشار نيومان إلى أن اللغة المستخدمة في المواد كانت غالبًا غامضة ويمكن تفسيرها بعدة طرق.
الردود على مقالة 90
أثارت مقالة 90 ردود فعل عنيفة داخل الكنيسة الأنجليكانية. اتهم العديد من الأنجليكانيين نيومان بمحاولة إدخال الكاثوليكية من الباب الخلفي. اتهموا نيومان بتفسير المواد بطريقة غير مخلصة. أصدر أسقف أكسفورد، الذي كان يتمتع بسلطة الإشراف على نيومان، بيانًا يدين المقالة. أُجبر نيومان على سحب المقالة من التداول.
ومع ذلك، كان لمقالة 90 تأثير كبير. أثارت النقاش حول العلاقة بين الأنجليكانية والكاثوليكية. كما أنها أدت إلى زيادة الاهتمام بحركة أكسفورد. في النهاية، تحول نيومان إلى الكنيسة الكاثوليكية في عام 1845، وهي خطوة ساهمت فيها إلى حد كبير الانتقادات التي وجهت إلى مقالة 90.
أهمية مقالة 90
لا تزال مقالة 90 مهمة للعديد من الأسباب. أولاً، إنها مثال كلاسيكي على الفكر اللاهوتي. تُظهر المقالة كيف يمكن استخدام العقل والمنطق للدفاع عن وجهة نظر معينة. ثانيًا، إنها وثيقة تاريخية مهمة. توفر المقالة نظرة ثاقبة على الأفكار والمخاوف التي حفزت حركة أكسفورد. ثالثًا، إنها ذات صلة بالوقت الحاضر. لا تزال قضايا العلاقة بين الأنجليكانية والكاثوليكية موضع نقاش اليوم. ساعدت مقالة 90 في تشكيل هذا النقاش.
تأثيرها على اللاهوت الأنجليكاني
كان لمقالة 90 تأثير كبير على اللاهوت الأنجليكاني. فقد أثارت النقاش حول كيفية فهم المواد التسعة والثلاثين. أدت المقالة إلى زيادة الاهتمام باللاهوت الكاثوليكي داخل الكنيسة الأنجليكانية. على الرغم من الجدل الذي أثارته، فقد ساعدت المقالة في فتح الباب أمام تفسيرات جديدة للمواد التسعة والثلاثين. لا يزال النقاش حول مقالة 90 مستمراً حتى يومنا هذا، وهي مثال على التوتر المستمر بين التقاليد البروتستانتية والكاثوليكية في الكنيسة الأنجليكانية.
نيومان والتحول إلى الكاثوليكية
كانت مقالة 90 بمثابة نقطة تحول في حياة نيومان. بعد أن أُدينت مقالته، بدأ في التشكيك في موقعه داخل الكنيسة الأنجليكانية. في النهاية، اقتنع بأن الكنيسة الكاثوليكية هي الكنيسة الصحيحة. تحول إلى الكنيسة الكاثوليكية في عام 1845، مما تسبب في صدمة كبيرة للكثيرين في إنجلترا. أصبح فيما بعد كاردينالًا في الكنيسة الكاثوليكية. يعتبر نيومان الآن قديسًا في الكنيسة الكاثوليكية.
الجدل المستمر
لا يزال الجدل حول مقالة 90 مستمرًا. لا يزال بعض الأنجليكانيين يؤيدون حجج نيومان. يجادلون بأن المواد التسعة والثلاثين متوافقة مع اللاهوت الكاثوليكي. ومع ذلك، يعارض العديد من الأنجليكانيين حجج نيومان. يجادلون بأن المواد التسعة والثلاثين بروتستانتية في جوهرها. لا تزال مقالة 90 موضوعًا للدراسة والبحث في الكليات والجامعات اللاهوتية.
أهمية إرث نيومان
يُعتبر جون هنري نيومان شخصية مهمة في تاريخ اللاهوت. كان كاتبًا غزير الإنتاج، وكتب العديد من الكتب والمقالات حول مجموعة واسعة من الموضوعات. كان مفكرًا عميقًا، وأثرت أفكاره على عدد كبير من الناس. تعتبر كتابات نيومان مهمة لفهم تطور اللاهوت الأنجليكاني والكاثوليكي. لا تزال أفكاره تثير النقاش حتى يومنا هذا.
أثرها على الدراسات اللاهوتية
لقد تركت مقالة 90 بصمة واضحة على الدراسات اللاهوتية. فقد حفزت على التفكير النقدي في طبيعة العقيدة الأنجليكانية والعلاقة بين الأنجليكانية والكاثوليكية. قدمت المقالة نموذجًا لكيفية تفسير النصوص الدينية في سياقها التاريخي. كان لها تأثير كبير على كيفية فهم اللاهوتيين والباحثين الآخرين للعلاقة بين العقيدة والتقاليد.
أهمية المقالة اليوم
لا تزال مقالة 90 ذات صلة بالوقت الحاضر. في عالم اليوم، حيث تزداد التساؤلات حول العقيدة والتقاليد الدينية، تقدم المقالة نظرة ثاقبة على كيفية التعامل مع هذه القضايا. إنها تذكرنا بأهمية فهم السياق التاريخي للنصوص الدينية، وأهمية الانفتاح على وجهات نظر مختلفة. تعتبر المقالة بمثابة دعوة إلى الحوار والتفكير النقدي حول القضايا اللاهوتية.
الجدل الأخلاقي واللاهوتي
أثارت مقالة 90 جدلاً أخلاقيًا ولاهوتيًا كبيرًا. اتُهم نيومان بالازدواجية والكذب. زعم منتقدوه أنه كان يحاول إخفاء آرائه الحقيقية عن الكنيسة. ومع ذلك، دافع آخرون عن نيومان، بحجة أنه كان يحاول فقط تفسير المواد التسعة والثلاثين بطريقة متوافقة مع ضميره. كان الجدل الأخلاقي واللاهوتي حول مقالة 90 معقدًا ومستمرًا.
خاتمة
مقالة 90 هي عمل فكري معقد أثار جدلاً واسع النطاق في وقته ولا يزال يثيره حتى اليوم. سعى نيومان إلى إثبات أن المواد التسعة والثلاثين يمكن تفسيرها بطريقة تتوافق مع اللاهوت الكاثوليكي. على الرغم من إدانة المقالة وسحبها، إلا أنها تركت تأثيرًا كبيرًا على اللاهوت الأنجليكاني، وأثارت نقاشًا مستمرًا حول العلاقة بين الأنجليكانية والكاثوليكية. تعتبر المقالة وثيقة تاريخية مهمة تقدم نظرة ثاقبة على الأفكار والمخاوف التي حفزت حركة أكسفورد. يمثل تراث نيومان، وتحديدًا مقالته، إرثًا فكريًا لا يزال يؤثر على الفكر الديني حتى يومنا هذا. إنها دراسة مهمة في كيفية تفسير العقيدة والتقاليد الدينية.
المراجع
- Tract 90: Remarks on Certain Passages in the Thirty-Nine Articles
- Tract 90 – Wikipedia
- Oxford Movement | Britannica
- Newman, John Henry – Catholic Encyclopedia
“`